North American Committee Against Zionism and Imperialism (NACAZAI)
	A Lecture on the Hollowcause in Amman/خبر صحفي حول محاضرة "المحرقة" في جمعية مناهضة الصهيونية والعنصرية   English follows Arabic خبر صحفي حول محاضرة "المحرقة" في جمعية مناهضة الصهيونية والعنصرية عقدت في جمعية مناهضة الصهيونية والعنصرية في عمان مساء يوم السبت الموافق في 4/3/2006 محاضرة بعنوان "هل المحرقة ممكنة علمياً؟ وماذا تعنينا سياسياً كعرب؟" ألقاها د. إبراهيم علوش. وقد تناولت المحاضرة المحاور التالية: 1) العناصر الثلاثة التي تتألف منها أسطورة "المحرقة"، 2) الوظائف السياسية لأسطورة "المحرقة" ولماذا لا يمكن فصل الأسطورة عن وظائفها، 3) تقييم المواقف العربية إزاء "المحرقة" ولماذا لا يمكن الاعتراف بها دون تقزيم قضية فلسطين، 4) تلخيص لأعمال المؤرخين المراجعين في دحض أسطورة "المحرقة" علمياً، خاصة كذبة "غرف الغاز"، باعتبارها هي محور المشكلة، لا المبالغة بالأرقام كما يظن البعض، 5) اضطهاد المؤرخين المراجعين و"المحرقة" كأحد أهم ملفات الصراع العربي-الصهيوني ولماذا يجب أن ندوس هذه الكذبة دوساً دون أن نخشى في الحق لومة لائم. وتجدون في نهاية هذا التقرير مجموعة من الروابط المحتوية على المادة التي استخلصت منها المحاضرة. وقد كان حضور الندوة كثيفاً بين جلوسٍ ووقوف، وقد تفاعل الجمهور بشكل حيوي مع الموضوع المطروح وتبعاته السياسية في فقرة الحوار اللاحقة، وانفض الحضور بعد المطالبة بتعميم الخلاصات المطروحة شفاهةً وكتابة عبر كل المنابر المتاحة. وقد كان هناك تعاطف عام مع المؤرخين المراجعين وقضيتهم. والعبرة من هذه القصة أن طرح هذا الموضوع المهم لا يعزلنا بل يقربنا من نبض الشارع. أما المعزولون فهم الذين يجدون أنفسهم أكثر وأكثر مع الإمبرياليين والصهاينة في نقدهم ما يعرف الناس بعقولهم وقلوبهم أنه حق. مقالات قصيرة الاعتراف بالمحرقة اعتراف بتميز المعاناة اليهودية http://www.freearabvoice.org/arabi/maqalat/AlE3trafBelMa7rakah.htm حملة القمع ضد المؤرخين المراجعين في تصاعد http://www.freearabvoice.org/arabi/maqalat/7amletalQam3.htm ردود الفعل العربية بذكرى المحرقة اليهودية http://www.freearabvoice.org/arabi/maqalat/E7tefalatAlMaKhraqah.htm محرقة حرية التعبير http://www.freearabvoice.org/arabi/maqalat/MahraghatHorreyyatAlTaebeer.htm هل من الحكمة مقارنة معاناة الفلسطينيين بالمحرقة اليهودية؟ http://www.freearabvoice.org/arabi/maqalat/FeeThekraAlMahrakah.htm بني موريس والمؤرخون الجدد http://www.freearabvoice.org/arabi/maqalat/BaniMoriceWalMoarekonAljodod.htm دراسات حول المحرقة: حول المخرقة وأهميتها في الصراع مع الحركة الصهيونية العالمية http://www.freearabvoice.org/arabi/maqalat/KalamA7madNajatee.htm لماذا يتحسس اليسار من نقد أساطير المحرقة؟ http://www.freearabvoice.org/arabi/maqalat/limathayatahassasalyasarminnaqdalmahraqa.htm كراس حول المحرقة: من هم المؤرخون المراجعون ولماذا يجب أن تعنينا المحرقة اليهودية؟ http://www.freearabvoice.org/arabi/kuttab/alMuarakhuna/index.htm A Lecture on the Hollowcause in Amman On the evening of Saturday, March 4, 2006, a lecture on the myths of the Hollowcause and their political uses was delivered in the Association against Zionism and Racism in Amman, Jordan by the Arab revisionist Ibrahim Alloush. The announcement for the lecture carried the title: Is the Hollowcause Scientifically Feasible? And Why Does it Concern us Politically as Arabs? The main topics tackled in the lecture included: 1) the three components of the Hollowcause myth, 2) the political uses of the myth, and why one can't reject those uses while accepting the myth, 3) Arab attitudes towards the Hollowcause and why one can't accept the myth without diminishing the cause of Palestine, 4) a summary of the works of revisionist historians debunking the myth scientifically, especially the alleged 'gas chamber', and how that chamber is the centerpiece of the myth, not the exaggerated numbers as some think, 5) the persecution of revisionist historians and the Hollowcause as one of the most important files of the Arab-Zionist conflict, and why we should step all over the myth without flinching. In the question and answer period that followed, the audience which filled the hall to the hilt interacted quite positively with the propositions being advanced. Several demanded that the conclusions of the lecture be propagated as widely as possible. There was definitely mass interest and sympathy there with the revisionist cause and with revisionist historians. The morale of the story is: taking this position doesn't isolate us but brings us closer to the pulse of the street. For the ones who are isolated are the ones who find themselves more and more often sitting with imperialists and Zionists criticizing the 'barbarism' of the people!